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1984年出生的她,任福建一县代县长(附简历)

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1984年出生的她,任福建一县代县长(附简历)

1984年出生的她,任福建一县代县长(附简历)

  世遗城市、海丝(hǎisī)起点,泉州的历史文化底蕴(wénhuàdǐyùn)深厚。申遗成功后,泉州与世遗的事迹仍在延续,泉州正在努力打造世界遗产保护利用(lìyòng)典范城市。

  1982年(nián),泉州入选首批全国历史文化名城;2013年,泉州当选中国(zhōngguó)首届“东亚文化之都”;2021年,“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”成功列入(lièrù)《世界遗产名录》……

  从安居乐业的美丽(měilì)乡村,到出砖入石的闽南古厝,到饱经沧桑的名山、名寺、名桥(míngqiáo)、民居,甚至是市民日常的“古早味”美食……住泉州(quánzhōu)、逛泉州、吃泉州,泉州古城的一街一巷都(dōu)承载着历史,泉州的一砖一瓦都写满了故事。这些历史的“活页”,在时光中慢慢沉淀,历久弥新,成为泉州的独特气质(qìzhì),与我们一起走向未来。

  闽南(mǐnnán)网推出大型策划栏目——《世遗泉州(quánzhōu)》,用文字与镜头(jìngtóu)的力量,挖掘泉州的乡村之美、名桥之美、名山之美、名寺之美、饮食之美,让时代记忆在城市更新中重焕荣光!

  闽南网5月29日讯(闽南网记者 陈玉玲 洪方博涛 洪泓(hónghóng)塬 文(wén)/图/视频)作为千年古镇,泉州(quánzhōu)安溪县湖头镇曾因明清时期(shíqī)的市场贸易兴盛,被誉为“小泉州”,分布着几十处明清式古建筑。在昔日商贸繁华的湖头中山街上,清代名臣李光地的“相府”——新衙就隐于(yǐnyú)此。

  为官四十八载,李光地一生清廉,只有诗书(shīshū)传家,没有金银珠宝。他的(de)新衙为(yáwèi)典型的泉州传统官厝,是一座文化内涵丰富的古民居博物馆。历经数百年岁月洗礼,红砖古厝依然保留着古朴韵味。

  故居以外,最珍贵的便是他清廉为官、勤政爱民的荣耀一生及其所(suǒ)留下的家训族规(zúguī),时至今日仍熠熠生辉、传承不息。

李光地故居“新衙”位于中山街(jiē)的入口  

明清宫殿式建筑 彰显(zhāngxiǎn)名相荣耀

  李光地(1642-1718年(nián)),字晋卿(jìnqīng),号厚庵,别号榕村,安溪湖头人。清康熙九年(1670年)登进士第五名,官至直隶巡抚、吏部尚书、文渊阁大学士(dàxuéshì),是清朝杰出的政治家、思想家。其主事治理河患(héhuàn)修建水利,献策平定三藩,并极力举荐施琅(shīláng)收复台湾,政绩显著。

李光地的新衙又被称为“昌祐堂(chāngyòutáng)”

  他的新衙,就是后人所说的“相府”,又名“昌祐堂”,建于康熙三十七年(1698),为李光地夫人瞒着李光地所建,原为五进双护厝结构,现保留四进(sìjìn)双护厝,东西巷、四周(sìzhōu)环筑(huánzhù)围墙,门庭广阔,构成一个(yígè)封闭规整且独立的宫殿式建筑群,整体堂皇古雅、肃穆(sùmù)大方。

  从新衙下(yáxià)巷口(xiàngkǒu)进入“接官亭”,该处大门镌有一副“赞元重万国,高志局八区”的对联。走过石板路,大门口竖有两根(liǎnggēn)高10多米的旗杆。据介绍,在明清时期,只有到一定级别的高官所建的住宅,才能竖旗杆,这也是(shì)“相府”区别其他宫殿式古建筑的标志。

  燕尾脊飞檐下,新衙正大门上有一对联,上书“相门知理学,府第传乾坤”,生动再现了李光地一生的功业。再往里(lǐ)走(zǒu),庭院幽深(yōushēn),悬挂着各类匾额和墨宝,古风遗韵十足。

李光地故居第二进(jìn),在古代又称“官厅”

  “这座新衙没有雕梁画栋,没有精雕细琢,采用明清的宫殿式结构,在(zài)当时是规格很高的建筑。”安溪湖头镇阆湖博物馆馆长李清黎告诉闽南网记者,新衙是国家文保(wénbǎo)单位,在后续的保护中,相关部门将新衙连同周边的李光地(lǐguāngdì)(lǐguāngdì)旧衙、贤良祠、问房大厝及其附属建筑纳为(wèi)整体,统称为“李光地的宅和祠”。

三次获赐(huòcì)御匾 被称为“一代之完人”

  李光地的(de)宅和祠为研究明清湖头(tóu)乃至闽南地区的建筑格局、手法(shǒufǎ)、断代等方面提供了珍贵的实物例证,更保存了御赐匾额及李光地的墨宝、家风家训等。

  从新(xīn)衙二进开始,依次悬挂着“夙志澄清(chéngqīng)”“夹辅高风”“谟明弼谐”“昌时柱石”等匾额,彰显了这位清代名臣的高风亮节与(yǔ)深沉的家国情怀。

李清黎正在向记者介绍“夹辅(jiāfǔ)高风”牌匾

  “李光地为官期间,康熙曾三次授予御匾,表彰其功。”据李清黎介绍,明末清初,由于战争(zhànzhēng)不停、社会动荡,今河北省子牙河的水患不断(bùduàn),时任直隶(rènzhílì)巡抚的李光地,受命(shòumìng)治理永定河。他发动群众,仅用40天时间,在郭家务至柳岔口修建了(le)堤坝,并成功开挖了200里(lǐ)的河道。这一举措不仅让沿河的土地得以利用,还带来了小麦的丰收,为当地百姓带来了实实在在的福祉。

  康熙(kāngxī)四十年(1701),为表彰其治河功绩,康熙御书(yùshū)“夙志澄清”匾额赠之。此后,康熙再赐其“夹辅高风”的(de)御匾,“夹辅”意即(yìjí)“左右辅佐”;在热河又赐其“谟明弼谐”御匾,以褒扬他“计谟明智,抉弼和谐”。

  在(zài)李光地去世后(hòu),雍正为其刻了谕祭碑,在祭文里赞扬他“学问优长”“一代之完人”。

倡导(chàngdǎo)清廉为官 家训族规流芳

  在新衙的(de)官厅内,悬挂着四幅李光地的亲笔诗作。当中(dāngzhōng)以“家传一首冰壶赋,庭茁千寻玉树枝”广泛流传,这也是李光地后人都会念的诗。对此,李清黎(lǐqīnglí)解释说,这首诗是李光地一生清廉为官(wèiguān)、清正爱民(àimín)的真实写照,同时,他也在告诫后人,要心如明镜、志向高远、奋力拼搏,为国家多做贡献。

新衙(xīnyá)的官厅内悬挂着李光地诗作

  李光地官位虽高,但他一辈子皓首穷经,始终没有(méiyǒu)放弃对学问的(de)追求,且其深知(shēnzhī)一个人(rén)的成长成才与家族教育密不可分,晚年还亲自拟定了家训族规,包括传世至今的《家训·谕儿》、《诫家后文》、《本族公约》、《同里公约》等。这些内容由小而大,从读书为人到家族规范,从道德修养(dàodéxiūyǎng)到遵纪守法,体现了他深邃的人生智慧与处世哲学(chǔshìzhéxué),很有借鉴意义。

  “内容非常丰富,比如他把自己(zìjǐ)读书的心得也一并整理(zhěnglǐ)留给了后人。”李清黎说,李光地在《家训·谕儿》中提到“凡书,目过口过,总不如手过……”,通过(tōngguò)介绍自己的读书方法来教育子弟在学习中,不要只用嘴巴念、眼睛看,一晃而过,只有动手写才能加深记忆(jìyì),非常细节且实用(shíyòng)。

  值得一提的是,新衙门口还立了一尊“犭贪”(音同“贪”)。“犭贪”乃天界的一只神兽(shénshòu),生性(shēngxìng)贪婪。这只“犭贪”的首部与身体最初是断开的,后来才黏合上去。李光地把断首的“犭贪”放在门口,是为了警示后人“当官切记廉洁奉公,不可贪图(tāntú)非分之财;做人则(zé)要诚实,不可心存不轨(bùguǐ),掠夺不义之财,否则会有掉脑袋的危险”。

  良好的家训族规,带来积极的社会影响。李光地凭借(píngjiè)家训族规、村规民约,改善了(le)里乡里外的社会习气,提高了当地文化素质,对(duì)周边地区产生了深远影响。明清时期,湖头李氏在明清两代出现了“四世十进士七翰林”的科举盛况(shèngkuàng)。

  流芳数百年后,其家训族规还曾登上中央纪委监察部网站(wǎngzhàn),被广为传播和(hé)学习。

珍惜精神财富 后昆赓续传承(chuánchéng)

  一直以来,李光地的家训族规始终被后人(rén)铭记于心。其后人大部分集中(jízhōng)在安溪湖头镇,他们秉承先祖的家训族规,努力在各行各业取得新(xīn)成就。

  “作为李光地的后人,我们更习惯称呼他为’文贞公’,小时候很懵懂,我们只觉得他很厉害,建了这么大的房子,长大后才渐渐懂得,他的恩德、名气与修养,远比这栋建筑更有价值。”李光地第十二代孙李瑞荣如是说。  88(1)

李瑞荣介绍《家训·谕儿(yùér)》的内容

故居内还(hái)挂着《同里公约》

  同许多(xǔduō)李光地(lǐguāngdì)的后裔一样,李瑞荣就出生在距离新衙不远处的旧衙内,在古厝生活了24年,直到结婚、生子才离开。有血脉亲情的家人们群居在一起(yìqǐ),大家从小就听长辈们讲述“文贞公”的故事。

  每年农历五月(wǔyuè)廿八及九月初六,是(shì)李光地的祭祀活动,其后裔从四面八方赶来,在新衙内共同缅怀先人,并重温(chóngwēn)其留下来的家训族规。

  现如今,李光地故居每天都要(yào)迎来天南地北的游客。李光地的后裔就在这座古大厝里迎来送往,向更(gèng)多(duō)人讲述着他们牢记于心的“文贞公”的故事。

  “他为官清廉,留下了很多精神财富。”李瑞荣说,“文贞公”的家训族规充满了智慧,如对待家庭要(yào)明事理,讲究敦睦(dūnmù);对待事业要有(yǒu)责任心,敢于担当等等,包含着他的用心良苦。

  在李瑞荣心中,“文贞公”留下的精神财富可以(yǐ)概括为“存(cún)实心、明实理、办实事”。作为其后裔,他表示,无论在哪里,从事什么职业,他们将始终以李光地为榜样,端正自己(zìjǐ)的言行。

  研究李光地和(hé)湖头镇的相关历史多年,李清黎说,李光地为官清廉,既严格要求自己(zìjǐ),又把(bǎ)好的经验留给后人,获得学者、专家的高度评价,“这不仅仅是湖头李氏家族的荣耀,更是(gèngshì)中华民族的荣耀”。

1984年出生的她,任福建一县代县长(附简历)

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